Моё имя Геннадий Александрович Фомиченко (сокращённо ГАФ), но по народному  мои ровесники звали меня Генка, так как родился в 1943 году в селе Пичаево Тамбовской области в центре России и язык у меня остался народный, не городской, и сам я простой.

Там я жил до 14-ти лет, потом полгода жил в городе Томбове, учась в художественной школе и следующие полгода жил в поселке Эртиль, Воронежской области, откуда в 1959 году переехал в Алма-Ату.

В 1960 году, после окончания 10 классов, поступил в медицинский институт, откуда был через 2 года исключён за религиозные убеждения. Это было время Хрущёва.

В это же время я покаялся в церкви на улице 5-я Линия и там же тайно принял крещение.

После учёбы в институте работал плотником, столяром, токарем и, получив язву желудка, поступил в техникум на вечернее отделение.

После окончания техникума стал работать технологом по холодной обработке металла на заводе и одновременно женился на Галине Ивановне Соловьевой.

Учавствовал в разборке старого молитвенного дома на улице 5-я Линия и в строительстве нового молитвенного дома на асфальтном заводе.

В церкви играл в струнном оркестре на мандолине, помогал Ивану Романовичу Юркевич в украшении текстами молитвенного дома на праздники, участвовал в Библейских разборах среди взрослых и среди молодёжи, которой руководил Горелов Виктор Васильевич.

В 1970 году после рождения первого сына переехали в город Воронеж, где жили 26 лет. Работал все эти годы конструктором на заводе.

В1996 году, через 6 лет после рождения 9-го сына, переехали в США.

Основная духовная жизнь прошла в Воронежских церквах, где учавствовал в строительстве  2-х молитвенных домов, сначала в Отрожке, в качестве плотника, столяра и художника (вместе с Александром Николаевичем Алексеевым рисовали сменные тексты на праздники и постоянные на стены). Потом было строительство большой церкви под горой, где целебный источник, возле местного моря, там участвовал в заготовке леса и работах каменщиков, плотников, столяров, а так же сторожа и конструктора, вместе с инженером-энтузиастом Леонидом Ильичём Устиновим, который в течении 4-х лет ни одного дня не пропустил стройку, и под управлением умелого прораба Михаила Довыдовича Смотрова и талантлового снабженца-пресвитера Олега Александровича Алексеева.

На богослужениях в церкви временами учавствовал в проповедях, и в течение последних 5-ти лет проводил уроки по материалам заочных Библейских курсов прямо в церкви, для всех, по четвергам, вместо 2-й средней проповеди. Для иллюстрации рисовал схемы и географические карты в большом масштабе по библиологии, гомилетике, истории христианства и Библейской истории, чтобы было видно как менялось лицо земли втечении веков и тысячалетий.

В США  в 2-х русских церквах тоже показывал схемы на разные темы и исторические карты, чтобы оживить историю.

В последние дни рисую схемы против эволюции; сокращаю книги верующих учёных и снабжаю их схемами и картинками чтобы было яснее. Подготовил и показал в церкви две части: 

1) Непреодолимые препятствия на пути эволюции
2) Рухнувшие опоры здания эволюции

Начал  подбор материала к 3-ей части, этo "сундук Божьих сокровищ-чудес".

В планах на будущее есть намерение окончить обработку материала против эволюции, показать эти схемы в разных русских церквах и группах, и разместить на сайте все схемы и статьи.

Для этого потребуется помощь компьютерщиков, так как я сам компьютером не владею.

Мои взгяды на разные христианские деноминации (т.е. те, которые признают Троицу Божества и Иисуса Христа Спасителем) таковы, что я вижу, что общее у всех нас в том, что все мы сидим за одним христианским столом, а разница в том, что каждый ест из своей тарелки, т.е. особенности и вкусы у нас разные.

И еще нас можно сравнить, что все мы едем в одном поезде в одном направлении к одной конечной станции, но только в разных вагонах.

Все мы разные ветви на одной Лозе (Ин. 15:5)  

Мечтаю о том, чтобы в каждой русской церкви проповеди и Библейские разборы стали Библейскими курсами для обучения детей Божьих, наследников Небесного Царя, чтобы обучать их большому и разнообразному знанию и царским навыкам в поведении, чтобы мы знали как себя по царски вести друг с другом и со всеми людьми.

Желаю чтобы церковь была общиной, в которой словом трудился бы не один пастор, а работали все живые камни, как в часах крутятся все шестерёнки и как в теле работают все органы, а не только шесть человек братского совета, чтобы как в живой природе был круговорот веществ и не было застоя.

Желаю, чтобы народ Божий знал, что в основании церкви главным камнем является Христос и церковь стоит на Нём, а не на пасторе, и руководит ею не человек, а Дух Святой через человеков, которые стали рабами Христу и подчиняются только Ему.