Что такое тесные врата и узкий путь?

Джон Буньян написал книгу об этом пути под названием "Путешествие пилигрима" и сокращённое содержание книги представленно на рисунке.

Описание узкого пути включает в себя большой список; это "усмирять и порабощатъ тело" (1 Кор. 9:27); и "умертвить земные члены и не предавать их греху в орудия неправды" (Кол. 3:5); и "вырвать глаз и отсечь руку" (Мар. 5:29-30); а также отвергнуть себя, взять крест и следовать за Христом (Мф. 16:24).

И в общем то кажется, что идти узким путем и нести крест - это практиковатъ аскетизм, ограничивать себя, инурять своё тело, (Кол. 2:23) т.е. чисто физические ограничения выполнять, наподобие того как соблюдать диету, создавать себе неудобства и дискомфорт.

Но это не главное оказывается для Бога - не физическое ограничения главное, хотя и они необходимы.

Вот что Господь говорит через пророка: "таков ли тот пост, который Я избрал, - день в который томит человек душу свою, когда гнёт голову свою, как тростник и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовёшь постом и днём угодным Господу? (Ис. 58:5) И можно добавить слова и сказать: "Это ли назовёшь узким путём?"

И дальше Господь поясняет: "Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого - одень его и от единокровного твоего не укрывайся... когда ты перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное... если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой... и почтишь её тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить (Ис. 58:6-14).

И здесь можно сказать Господними словами и об узком пути: что вот такое поведение можно назвать узким путём.

Плюс к этим же словам через этого же пророка Господь даёт характеристику узкого пути: (Ис.1:12-17) "Когда вы приходите являться пред Лицо Моё - кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных... праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!... праздники ваши ненавидит душа Моя; они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.... омойтесь, очиститесь, удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетённого; защищайте сироту, вступайтесь за вдову."

Главное в узком пути - это не только самоограничение ради себя, но главное - это жить для Христа, всё делать словом или делом во имя Господа Иисуса Христа (Ион. 3:17) во всём угождать Ему (Кол. 1:10); это выполнять Его волю (Мф. 7:20) и исполнять Его заповеди о любви и вере (Ин. 14:15; 15:10; 1 Ин. 3:23) которые расшифрованы в Нагорной проповеди (Мф. 5:7 главы); это идти по следам Христа в своей жизни, (1 Пет. 2:21) пройти тем путём, которым Он прошёл, след в след, не уклоняться ни направо, ни налево (Вт. 5:32)  и тогда если Его гнали, будут гнать и нас (Ин. 15:20).

Но вот вопрос: идём ли мы, верующие, узким путём, т.е. по следам Христа?

Мы, многие, не идём, а думаем, что идём.

Мы думаем, что если мы покаялись, то идём; если отцы наши шли, то и мы идем, т.е. автоматически приклеиваем к названию и заслуги отцов, но это не получается автоматически, это достигается; это совершается каждый день, как хлеб насущий на каждый день (Мф. 6).

Чтобы проверить: идём ли мы по узкому пути, надо сравнить: поступаем ли мы так, как Христос поступал?

Может ли Христос одобрить наше отношение к братьям Христа меньшим, нашу одежду, нашу музыку и ритмы, наше пение и поведение.

Тех, кро приносит широкий путь в церковь, Христос из храма выгоняет, а люди оставляют (Мф. 21:12).

Христос выгнал из храма всех продающих и меняющих. Это тогда... И сейчас Господь тоже может выгнать всех меняющих истину на заблуждение; здравое учение на ложное; всех меняющих благоговейное поведение на вольность и нескромность в одежде и музыке.

Потому что церковь - это храм Божий. 

А если кто зацепится и останется в церкви сейчас, то в День, когда придёт Христос, "многие скажут Мне в тот День: Господи, Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали... бесов изгоняли... чудеса творили?"

И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7:22-23). Значит пророчествовать, бесов изгонять, чудеса творить – это не узкий путь, если при этом делать беззаконие.

А узкий путь - это не делать беззаконие, но слушать слова Христа и исполнять их (Мф. 2:24).

В чём заключалась неготовность неразумних дев? (Мф. 25:1-12)

В том, что они не шли узким путём. Нет масла у неразумных - это нет образа Христа в поведении, нет кротости и смирения, послушания учению Христа, нет приличной одежды и скромного поведения. Они искали своего, а не того, что угодно Иисусу Христу и не искали пользы других (1 Кор. 10-24); не искали добра друг другу (1 Фес. 5:15).

Самое большее в узком пути - это искать прежде всего Царства Божия и правды Его (Мф. 6:33); заботиться о церкви, о душах, чтобы церковь была столпом и утверждением истины (1 Тим. 3:15).

Чтобы Господь не сказал и нам как сказал через пророка: "Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину" (Ис. 59:4). Это когда видим ложные учения в церкви и не говорим об этом, не возвышаем голоса за правду, не вступаемся за истину.

Итак идти узким путём - это идти за Христом по Его следам (1П. 2:21); не ходить туда, куда Он с нами не пойдёт; не быть там, где Он с нами не может быть (Мф. 18:20); не делать так, как Он не делает; не говорить того, чего Он не одобрит; не учиться манерам у мира, а учиться у Христа; не смотреть в ТВ то, что Он не может смотреть. Вот это есть узкий путь.

No Comments