Ответ на вопрос по 72-му Псалму
Вопрос возникает такой: "Почему на землe так хорошо живется грешникам и плохо праведникам?"
Как ответить на этот вопрос неверующим? (и себе тоже) Справедлив ли Бог в отношении к людям? Где ответ найти? Ответ находится во "святилище", то есть, в Слове Божьем.
Почему-то всегда кажется, что неверующим живется хорошо, а верующим плохо. Но это только так кажется. Вот и ответ: оказывается это не так, это только так кажется, что неверующим живется хорошо, а верующим плохо. Христос ответил на этот вопрос, сказав, что верующий в Него, кто оставит ради Христа что-то в этом мире, получит здесь на земле в сто раз больше того, что он оставил и, кроме того, еще и жизнь вечную. (Мф.19:29)
Выглядит при сравнении это так: если количество удовольствий широкого пути, который человек оставляет ради Христа и Евангелия сравнить с одним зерном посаженным в землю (как показано на схеме "Преимущества узкого пути", то тогда количество счастья, которое человек получает от Христа, надо сравнить с тем количеством зерен, которые получают осенью во время сбора урожая. Так от одного посаженного зерна кукурузы вырастает початок с количеством зерен в триста и больше (да еще на одном стебле бывает несколько початков); от одного посаженного зерна подсолнуха вырастает головка-решетка с пятьюстами зерен. Сажали одно, оставили в земле одно, а получили в сотни раз больше. Вместо одного оставленного греховного удовольствия человек получает в сто раз больше удовлетворения. Вот как поясняет это один наш друг:
Странные вещи на земле творятся. Уж сколько раз твердили миру: “Не путайте Божий дар с яичницей, Гоголя с Гегелем, а удовлетворение с удовольствием”. Так нет же, путают. Я тоже раньше путал. Но потом понял: между удовлетворением и удовольствием есть существенная разница.
Удовольствие – это, как правило, наслаждение ПРОЦЕССОМ. А удовлетворение – наслаждение РЕЗУЛЬТАТОМ.
Не улавливая этой разницы, многие люди сегодня, несмотря на избыток удовольствия, испытывают острую нехватку удовлетворения.
Может именно из-за неспособности отличить полезное от просто приятного люди часто неверно воспринимают неприятности и неудобства в своей жизни. А зря! Сложности, если умело ими пользоваться, могут стать для человека источником несметных богатств. Как материальных, так и духовных.
Механизм прост: голь на выдумку хитра. Все новое и прогрессивное вырастает из нужды. Колесо люди изобрели не от хорошей жизни. А оттого, что надоело надрываться, перетаскивая тяжести из пункта А в пункт Б.
То же самое верно и в отношении мясорубки, стиральной машины, пылесоса… А вязальную машинку изобрел мужчина, невеста которого была вязальщицей и из-за большого объема работы пропускала свидания. Улавливаешь? Человек развивается, когда ему неудобно. Изобретает, когда некомфортно. Учится, когда сложно. Трудности – наши учителя. Они не доставляют нам удовольствия, зато зачастую приносят массу удовлетворения. Оглядываясь назад, на преодоленные препятствия, мы знаем, что выросли. Стали сильнее, мудрее, способнее… В итоге мы довольны своими достижениями, развитием,, ростом… Мы довольны жизнью! Не потому, что она легкая. Не потому, что изобилует удовольствиями. А потому, что, преодолевая неприятности и трудности, мы получаем удовлетворение. Люди еще называют его счастьем...
Да и что на самом деле человек имеет на широком пути? Это по сути дела призрачное, то есть кажущееся счастье, временные удовольствия, которые через некоторое время превращаются в мучительные сожаления о содеянном, вместо удовлетворения. Дьявол обманывает человека, давая, например, деньги, но, вместе с тем, дает заботу собирать и копить ( ), дает суету, беспокойство и страх. Враг, давая временные удовольствия от вина, курения, блуда, тут же отнимает здравый разум, здоровье, совесть, средства для жизни, семейное счастье. Враг дает нездоровое потомство, плохих друзей, помогающих только скорее приближаться к аду, дает зависть, недовольство, злословие, сквернословие. И получается коктейль из одних неприятностей. Разве это ценно? Предлагая человеку мнимую свободу грешить, на самом деле враг делает его рабом грехов и пороков.
Прочитаем еще один ответ друга, данный в дискуссии атеисту:
Вы говорите, что Бог никого из бедных не вытащил из бедноты. Какое же превратное представление о богатстве у людей! Что такое богатство? Это то, что ценно, нужно, и когда это ценное и нужное есть в изобилии. Люди зациклились на золоте. Но разве золото самое ценное? Есть вещи дороже золота. Соломон сказал: “если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презрением”. Духовное богатство чувств (любви, доверия, дружбы, сострадания, прощения, милосердия, надежды, веры) дороже золота. Вот это – истинное богатство. Если человек такие чувства имеет, то он богат. Да и в материальном мире не золото или деньги являются самой большой ценностью, богатством, а то, чего нельзя купить ни за какие деньги: это здоровье, вода, воздух, зрение, слух, обоняние, осязание и сама жизнь вообще. Когда человек лишается здоровья, то он готов отдать все свои деньги и золото, все свое состояние за здоровье и этим открывается, что не золото и серебро являются истинным богатством, а то, что Бог дает людям бесплатно – зрение, слух, воздух, воду, солнце, дождь. Бог дает это истинное драгоценное богатство всем людям одинаково: он посылает дождь на праведных и неправедных и солнцу повелевает восходить над злыми и добрыми. А что вы имели ввиду, когда сказали, что Бог никого из бедных не вытащил из бедноты? Это золотом не наделил? Но Он дал людям несравненно более ценное и дорогое, чем золото. Золото только портит людей и не приносит счастья, а только заботы и тревоги и опасность для жизни. Так что, если так без очков смотреть на жизнь, то бедные люди не обижены, если имеют здоровье, добрые чувства и здравый рассудок. Тогда они богаты. А если человек имеет много золота, а не имеет здоровья, добрых чувств и неразумен, то как жалко он выглядит по сравнению с бедняком. Какое большое преимущество перед золотом имеют добрые чувства, добрый разум и хорошее здоровье. Никто не может сказать, что парализованный богач имеет преимущество перед здоровым бедняком, который может ходить, говорить, видеть, слышать. Люди, неверующие в Бога, оценивают неправильно, потому что меряют не той мерой: измеряют золотом, но это неправильная мера, измеряют жизнью тела, но это тоже неправильная мера; меряют проходящим, временным, истлевающим, а надо мерить вечным, непреходящим. Самую правильную оценку здоровью может дать только больной. Слепой искал счастья у Христа. “Чего ты хочешь от Меня?” – спросил Христос. “Чтобы мне прозреть”(Мрк.10:51). Он просил самое нужное, самое важное, самое дорогое для него, что могло сделать его счастливым. И это было не богатство, не слава; это было зренье. Такова была оценка человека, могущего правильно оценить.
Как точно и правильно о ценности жизни и истинном богатстве, которым мы обладаем, сказала Вера Кушнир в своем стихотворении:
В нашей жизни самое прекрасное
Не ценою денег покупается.
Даром с неба светит солнце ясное
И луна нам даром улыбается.
Даром на распаханные полосы
Льется дождь со щедростью обильною.
Даром ветер гладит наши волосы,
С дуба листья рвет рукою сильною.
Даром пеньем птичек наслаждаемся,
Зорями, восходами, закатами;
С близкими, любимыми встречаемся
И вдыхаем воздух не за плату мы.
Никакой монетой на заплатите
За ребенка ласку необычную,
За супругов нежные объятия,
За любовь, за дружбу бескорыстную.
Но всего дороже, драгоценнее
Нам в подарок Богом преподнесено –
В Иисусе вечное спасение,
Принимай и улыбайся весело.
Посмотри, как Он к тебе склоняется,
И пойми, что, как свет солнца ясного,
Не ценою денег покупается
В нашей жизни самое прекрасное.
Самым большим богатством в жизни являются не золото и деньги, а чувства веры, надежды и любви. “В ней большего счастья не может и быть: надеяться, верить, любить”.(Песня #1600) Чтобы быть счастливым в жизни, необязательно быть богатым.
Что же мы называем счастьем? Какое у людей понятие о счастье? Счастье – это состояние души, когда она довольна и спокойна, когда в ней царят мир и радость. Счастье – это покой. Христос сказал: “Придите ко Мне … и Я успокою вас … и найдете покой душам вашим” (Мтф.2:28-29), то есть найдете счастье. Люди ищут счастье в славе, в превосходстве, в обладании властью, в почете и уважении к себе, желая быть первыми, видными. Лишь немногие ищут счастье в смирении. А ведь именно в готовности смиряться и заключается счастье. “Ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззаконие”. (Малах.3:15)
Но надменный и гордый человек не имеет спокойной, счастливой жизни, он не испытывает блаженства, которое испытывает человек, могущий унизиться, уступить, смириться, сознаться. Человек, обидевший другого, не ощущает счастья. “Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего зло… напротив, слава и честь, и мир всякому, делающему доброе” (Рим.2:9,10). Кто делает добро, у того в сердце мир и оттого он счастлив. Обиженный лучше себя чувствует, чем обидчик. У обидчика хуже на душе, неспокойнее. Это только кажется, что несправедливо приобретенное богатство дает счастье. Но это не так.
В чем секрет счастья? Все вожди народов обещают счастье своим последователям. В поисках счастья люди меняют место жительства, меняют друзей, работу, жен, мужей, приобретают, покупают, продают, сажают, строят, то есть, стараются изменить существующие условия жизни. Но Иисус Христос предлагает иной путь, указывает, как найти счастье, не меняя внешних условий. Он учит как быть счастливыми в существующих условиях и жизненных обстоятельствах, на том месте, где мы живем, в своем собственном доме, в своей семье. Христос сказал: “Придите ко Мне … и Я успокою вас … научитесь от Меня и найдете покой душам вашим” (Мтф.11:28,29). Прямо сейчас найдете счастье. Вот в чем секрет: счастье зависит не от внешних обстоятельств, а от состояния души. В одних и тех же обстоятельствах одни ощущают счастье, а другие бывают недовольны. Это зависит от того, как мы воспринимаем жизнь, что для нас является главным в жизни и какая у нас цель в жизни. Если у нас будет привязанность к чему-нибудь земному, то мы не будем счастливы. Именно в этом причина того, что не все христиане счастливы на земле больше, чем неверующие. Если мы не все оставили ради Христа, то мы не будем счастливы, будучи даже верующими. Самый счастливый человек на земле тот, кто полностью живет для Христа, доверяется Ему, служит и угождает только Ему. “Блажены все уповающие на Него.” (Пс.2:12)
Вот в чем секрет счастья христианина. Христиане, для которых материальное не является главным в жизни, всегда довольны жизнью. Христианам нет основания быть недовольными. Если нас нельзя назвать довольными, то можно ли тогда в полном смысле назвать нас христианами? “Великое приобретение – быть благочестивым и довольным”, - пишет ап. Павел (1Тим.6:6). Будешь довольным – будешь и счастливым! Если кто недоволен своей жизнью и считает, что при изменении обстоятельств он будет доволен, то это ошибка, потому что довольный всегда доволен тем, что есть (Фил.4:11), а недовольный всегда всем недоволен, будь у него мало или много. А это – несчастье.
Людям почему-то кажется, что узкий путь не приносит счастья. В действительности же узкий путь наполнен им. Христос сказал, что идущий узким путем в сто раз счастливее идущего широким путем. Как это понять? Это значит, что узкий путь – это путь ограничения своих плотских желаний, греховных вожделений, но человек не становится от этого несчастным, потому что его дух получает удовлетворение, духовное наслаждение.
Человек бывает счастлив, когда получает то, что желает (Мтф.5:6). Но когда желаемое еще не скоро должно осуществиться, Господь дает человеку веру и надежду. “Вера есть осуществление ожидаемого” (Евр.11:1), вера и надежда заменяют собою еще неполученное, ожидаемое. И человек, доверяющий Богу, уже счастлив, еще и не имея желаемого, но, имея лишь веру и надежду на то, что желаемое осуществится. Мы, верующие, еще не получили обещанного, но веруя и надеясь получить, “радуемся радостью неизреченною и преславною” (1 Петра 1:8). Значит, надежда и вера являются источниками счастья. Мы счастливы потому, что у нас счастливое будущее, нам есть на что надеяться.
Бог верующему человеку дает на земле гораздо больше, чем мы можем себе представить: Он избавляет его от страха смерти, так что даже и старость человека не страшит и не огорчает, потому что он верит, что старость это не конец жизни, а скорый переход к вечной радости и счастью. Старый верующий даже поет так: “Хоть годами я стар и седой, и морщины лежат бороздой, но с Христом юный сердцем всегда, не старею душой я никогда”.
Итак, святилище, то есть, Слово Божие, дает нам разумение того, что не беззаконники счастливы на земле, а верующие во Христа имеют блаженство и на земле и в небесах.
.jpg)