Что посеет человек, то и пожнёт
"Что посеет человек, то и пожнёт" (Галатам 6:7-8)
Кому это сказано?
Это апостол Павел написал письмо по точному адресу: верующим, членам церквей в Галатии, духовным братьям (Гал.6:1), которым была дарована Христом духовная свобода (5:1). Он писал сынам и наследникам Божиим через Иисуса Христа (4:7), познавшим Бога (4:9), которых он духовно родил в муках (4:19). Послание написано галатам, а если ещё уточнить адрес, то оно адресовано и нам, членам нашей поместной церкви, потому что, все, что сказано было им имеет отношение и к нам. "Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам" (1Кор.10:11; 10:6; 9:10; Рим.15:4) Это и мы тоже пожнём то, что посеем.
Почему такое строгое предупреждение верующим? Потому что существует для верующих смертельная духовная опасность.. Даже для апостола Петра, который вместе с Иаковом и Иоанном почитали столпами церкви (Гал.2:9), была опасность "не прямо поступать по истине евангельской и лицемерить"(Гал.2:11-14). И для всех нас есть опасность не те семена сеять.
Что такое опасность?
Это когда исправить нельзя, когда существует угроза уничтожения красоты, богатства, средств к существованию или угроза для нашей жизни. Бывает, что сделанной ошибки не исправишь. Вот, примерно 4 недели назад кто-то из детей оборвал лепестки у всех роз у стены молитвенного дома и они лежали устлав всю дорожку, а их уже назад не приставишь, красота была уничтожена. Водителем быть, сидеть за рулём - это опасное дело, потому что от одной небольшой ошибки зависит жизнь пассажиров и самого водителя: ошибся и погубил жизнь. Работать на высоте, крыть крыши, например, тоже опасно: сделал неверный шаг, упал и разбился. Но там где есть опасность, там нужна и ответственность. Эти два слова друг с другом связаны. Когда говорят, что это ответственное дело, то значит, это и опасное дело, потому что последствия неисправимы, их нельзя будет исправить. Водителем быть - это ответственное дело, потому что опасное.
Мы, христиане, несём ответственность за свои дела. Это значит, что если мы будем делать что-то неправильно (то есть грешить), то случится что-то ужасное, плохое непоправимое. Это значит, что с нас взыщут, (как Лаван взыскивал с Иакова, когда у него из что-то пропадало из стада); это значит, что мы будем платить. За пропавшую овцу ещё можно найти чем заплатить, а вот за духовные потери (за грехи) платить придётся очень дорого, самой жизнью придётся расплачиваться. Мы лишимся вечной жизни, потому что "возмездие за грех - смерть"(Рим.6:23). Посев - это тоже ответственное дело. В народе говорили: день год кормит (во время посева). Надо было посеять вовремя, не упустить момента. Если упустишь время, то ничего и не пожнёшь и придётся умирать с голоду.
Такое же ответственное дело наш духовный посев. Это значит, что от нашего посева зависит жизнь наша: БУДЕМ ЛИ МЫ ЖИТЬ ВЕЧНО ИЛИ ВЕЧНО МУЧИТЬСЯ. "Поступающие так Царства Божия не наследуют"(Гал.5:21) - вот что для нас означают слова: "что посеет человек, то и пожнёт"(Гал.6:7).
Каков же духовный посев?
Это наши слова, поступки и дела - греховны они или нет; грешим мы или не грешим. Вот в этом наша большая ответственность: оберегать душу свою от грехов, потому что грехи - это наши смертельные враги. Не допускать грехов - это дело нашей жизни и смерти: если будем грешить, то умрём навечно.
Но как это сделать, чтобы не грешить? Для этого надо жить по духу. Вот это и есть наш духовный посев.
Пусть этот текст (Галатам 6:7-8) всегда напоминает нам об этой великой ответственности, которая возложена на нас с тех пор, как мы стали детьми Божьими. Ответственность: это дойти по узкому пути до Царства Небесного и войти в него; или не дойти (по широкому пути) и не войти в Царство Небесное. Пусть Господь поможет нам дойти, или, другими словами, поможет нам сеять добрые семена, чтобы и пожать доброе.